Trebalo bi danas da završim neki obećani tekst na opštu temu Afrike. I nikako mi se ne da.
Zapravo sve vreme razmišljam o oblasti koja se zove Northern Stranglethorn (kontinent Eastern Kingdom, deo Azerota, osnovnog sveta WoW univerzuma) i, potpuno je oblikovana na popularnim predstavama subsaharske Afrike. Susedna oblast (Cape of Stranglethorn), koja je nekada činila celinu sa aktuelnim severnim delom zapravo i vizuelno podseća na Rt Horn, a gradić koji je tu smešten (Booty Bay) bio je veoma dugo, tokom razvoja unutrašnje WoW priče, neutralna zona u kojoj je postojala mešovita aukcijska kuća i gde su jedino bile moguće finansijske transakcije između pripadnika dve suprotstavljene strane, Horde i Alijanse. Goblini koji vode čitavo mesto su, u to vreme, bili neutralna rasa koju nije bilo moguće igrati.
Obe ove oblasti imaju sve što se može očekivati od idelaizovanih predstava Afrike: lavove, tigrove i ostalu krupnu divljač, ostatke starih civilizacija, primitivna plemena, čudne kultove. Vizuelni okvir čine prekrasni zalasci sunca, palme, peščane plaže, bujna vegetacija - sve izgleda upravo onako kako prosečan stanovnik zapadne/severne hemisfere zamišlja tropski raj.
Zadaci koje igrač treba da reši u Northern Stranglethorn-u se u velikoj meri svode lov: veliki (ne uvek i ne obavezno) beli lovac u crnoj Africi potvrđuje svoje napredovanje ubijanjem čitavih serija životinja, ali i "primitivnijih" humanoida.
Naravno da u "stvarnoj" Africi nema raptora i tigrova, a da Šir Kan zapravo "živi" u Indiji, ali to nema mnogo veze sa očuvanjem opšteg utiska avanture u raju, nasleđenog iz vremena kada je za Evropljane Afrika bila terra incognita. U to vreme, tokom 19. veka, iz Afrike su u Evropu stizale priče o ekspedicijama i "otkrićima", prve etnografije, ali i izveštaji avanturista koji su lov tretirali kao herojski čin.
Na osnovu tog materijala nastajali su romani koji su govorili o avanturama u Africi – stvarnoj ili (znatno češće) izmišljenoj, jer je to bio idealan prostor za lociranje tada omiljenih priča o „izgubljenoj rasi“ i/ili o nasleđu mitskih država, naroda ili civilizacija. Kasnije su na osnovu tih romana snimani filmovi i tako su popularne predstave Afrike ušle u opštu imaginaciju, koja je potrajala tokom čitavog 20. veka i stigla do Stranglethorn-a.
Ne želim da se sećam kako su me bez pardona ubili u Port Livingstonu, odnosno neposredno pored njega :). Naravno, kao pripadnika Horde, koji je (uprkos deklarisanoj ravnopravnosti Alijanse i Horde) ipak malčice "primitivniji": Port Livingston, kako mu samo ime kaže, pripada ljudima i simbolizuje kolonijalno nasleđe, koga se svet WoW-a ne odriče na način kako to rade postkolonijalne socijalne discipline. Naprotiv, ono izgleda potpuno podrazumevano.
S druge strane, postoji - mada samo nagoveštena - kritika uništavanja prirodnog okruženja tehnologijom (ponovo favorizovanje Alijanse u odnosu na Hordu, čiji su Goblini postali deo - goblinska tehnologija je prljava, zagađuje i uništava sve oko sebe): slika naftnih pumpi na obali raja.
Zapravo sve vreme razmišljam o oblasti koja se zove Northern Stranglethorn (kontinent Eastern Kingdom, deo Azerota, osnovnog sveta WoW univerzuma) i, potpuno je oblikovana na popularnim predstavama subsaharske Afrike. Susedna oblast (Cape of Stranglethorn), koja je nekada činila celinu sa aktuelnim severnim delom zapravo i vizuelno podseća na Rt Horn, a gradić koji je tu smešten (Booty Bay) bio je veoma dugo, tokom razvoja unutrašnje WoW priče, neutralna zona u kojoj je postojala mešovita aukcijska kuća i gde su jedino bile moguće finansijske transakcije između pripadnika dve suprotstavljene strane, Horde i Alijanse. Goblini koji vode čitavo mesto su, u to vreme, bili neutralna rasa koju nije bilo moguće igrati.
Obe ove oblasti imaju sve što se može očekivati od idelaizovanih predstava Afrike: lavove, tigrove i ostalu krupnu divljač, ostatke starih civilizacija, primitivna plemena, čudne kultove. Vizuelni okvir čine prekrasni zalasci sunca, palme, peščane plaže, bujna vegetacija - sve izgleda upravo onako kako prosečan stanovnik zapadne/severne hemisfere zamišlja tropski raj.
Naravno da u "stvarnoj" Africi nema raptora i tigrova, a da Šir Kan zapravo "živi" u Indiji, ali to nema mnogo veze sa očuvanjem opšteg utiska avanture u raju, nasleđenog iz vremena kada je za Evropljane Afrika bila terra incognita. U to vreme, tokom 19. veka, iz Afrike su u Evropu stizale priče o ekspedicijama i "otkrićima", prve etnografije, ali i izveštaji avanturista koji su lov tretirali kao herojski čin.
Na osnovu tog materijala nastajali su romani koji su govorili o avanturama u Africi – stvarnoj ili (znatno češće) izmišljenoj, jer je to bio idealan prostor za lociranje tada omiljenih priča o „izgubljenoj rasi“ i/ili o nasleđu mitskih država, naroda ili civilizacija. Kasnije su na osnovu tih romana snimani filmovi i tako su popularne predstave Afrike ušle u opštu imaginaciju, koja je potrajala tokom čitavog 20. veka i stigla do Stranglethorn-a.
Ne želim da se sećam kako su me bez pardona ubili u Port Livingstonu, odnosno neposredno pored njega :). Naravno, kao pripadnika Horde, koji je (uprkos deklarisanoj ravnopravnosti Alijanse i Horde) ipak malčice "primitivniji": Port Livingston, kako mu samo ime kaže, pripada ljudima i simbolizuje kolonijalno nasleđe, koga se svet WoW-a ne odriče na način kako to rade postkolonijalne socijalne discipline. Naprotiv, ono izgleda potpuno podrazumevano.
S druge strane, postoji - mada samo nagoveštena - kritika uništavanja prirodnog okruženja tehnologijom (ponovo favorizovanje Alijanse u odnosu na Hordu, čiji su Goblini postali deo - goblinska tehnologija je prljava, zagađuje i uništava sve oko sebe): slika naftnih pumpi na obali raja.
Нема коментара:
Постави коментар